我們常說“先做人,后做事”“低調(diào)做人,高調(diào)做事”。低調(diào)做人,并不是事事都退在后面,而是不招搖,在姿態(tài)、行為、處事、說話等方面保持低調(diào),實(shí)實(shí)在在做人;高調(diào)做事,絕不是含糊馬虎,而是秉承認(rèn)真與誠(chéng)懇的態(tài)度,高標(biāo)準(zhǔn)、高目標(biāo)、高志向,積極穩(wěn)妥做事。我國(guó)古代有一句話“訥于言,敏于行”,是對(duì)低調(diào)做人、高調(diào)做事最直觀的描述,是為人處事的黃金法則。
一、低調(diào)做人、高調(diào)做事,體現(xiàn)的是“真實(shí)”
做人不實(shí)、做事不實(shí),不但害人害己而且還禍國(guó)殃民。鄧小平曾說過,一個(gè)自覺的革命者無論何時(shí)何地,在何種情況下,都要做到忠誠(chéng)老實(shí),老老實(shí)實(shí)地做人,老老實(shí)實(shí)地辦事。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,為官是一時(shí)一事,做人是一生一世。焦裕祿、孔繁森、鄭培民等先進(jìn)模范人物,之所以得到老百姓衷心的擁護(hù)和愛戴,源于他們甘于奉獻(xiàn),腳踏實(shí)地干工作,勤勤懇懇為民,清清白白做官,公而忘私的良好作風(fēng)。
二、低調(diào)做人、高調(diào)做事,體現(xiàn)的是“誠(chéng)懇”
做人正直、做事正派,是立身之本、處世之基。己不正,何以正人。正直的人不謀私,不貪利,不溜須拍馬,不陽奉陰違,平等待人,公正處事。心術(shù)不正、故弄玄虛,當(dāng)面一套,背后一套,臺(tái)上說君子言,臺(tái)下行小人事,不可能達(dá)到風(fēng)清氣正、凝心聚力。焦裕祿任縣委書記時(shí),為治理風(fēng)沙,發(fā)展經(jīng)濟(jì),主動(dòng)關(guān)心科技人員,特殊對(duì)待搞種植的大學(xué)生,買高價(jià)糧補(bǔ)助基層普通干部,正是這種誠(chéng)懇態(tài)度,留住了一批人才在蘭考這個(gè)地方建功立業(yè)。
三、低調(diào)做人、高調(diào)做事,體現(xiàn)的是“穩(wěn)重”
事業(yè)有成,有良好品行的人,始終保持著穩(wěn)重內(nèi)在素養(yǎng),時(shí)刻都會(huì)保持清醒的頭腦,在大是大非面前不糊涂。人的一生中總有招來災(zāi)禍的言語,有招來恥辱的行為,要建功立業(yè),當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎穩(wěn)重。低調(diào)做人,虛心做事,慎而思之,勤而行之。處順境飄飄然,洋洋得意,遭挫折就怨天尤人,牢騷滿腹,必定難成大器。“常在河邊走,就是不濕鞋?!笨吹氖悄愕墓α投Γ拖骂^的時(shí)候,也要學(xué)會(huì)抬頭看看天,靜觀默察,心如止水,謙虛謹(jǐn)慎,認(rèn)真穩(wěn)妥,則事易成。
四、低調(diào)做人、高調(diào)做事,體現(xiàn)的是“敬業(yè)”
人的形象主要是靠工作來體現(xiàn)。在實(shí)際工作中可全面觀察到人的各方面的能力,每個(gè)人的身上都蘊(yùn)藏著無限的潛能,工作態(tài)度、工作標(biāo)準(zhǔn)反映出一個(gè)人的敬業(yè)精神。干好職責(zé)內(nèi)的事情,不讓職責(zé)內(nèi)的工作出現(xiàn)差錯(cuò),同時(shí)有所創(chuàng)新、有所發(fā)展,激勵(lì)自己不斷追求卓越。敬業(yè)也表現(xiàn)出對(duì)自己嚴(yán)格要求,謙虛謹(jǐn)慎,任勞任怨,不驕不躁,始終保持一個(gè)小學(xué)生的心態(tài),保持強(qiáng)烈的求知欲望。注重廣覽精讀,積累知識(shí),豐富思想,深厚自己,才能具備低調(diào)的底蘊(yùn),達(dá)到做人做事的基本要求。而把雙手插在口袋里的人,永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。